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          注冊醫療救護服務公司有哪些條件和要求

          作者:lvcaili 來源: 日期:2019/9/4 21:03:38 標簽:注冊醫療救護服務公司

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          〔一四〕引孝經,見廣要道章。漢書五行志下:"夫天子省樂以作風。"注:"應劭曰:' 風,土地風俗也。省中和之風以作樂,然后可移惡風移惡俗也。'" 

            〔一五〕漢書王吉傳:"百里不同風,千里不同俗,戶異政,人殊服。"又貨殖傳:"國異政,家殊俗。" 

          一二〕"見",尚書大傳作"問" 。路史后紀十二疏仡紀引鄭玄注:"百年,老成人;見,尊之至。"則鄭本大傳仍作"見"。王制鄭注:"覲,見也,就見老人。"漢書萬石君傳:"問百年,民所疾苦。" 

            〔一三〕白虎通巡守篇引尚書大傳: "見諸侯,問百年,命大師陳詩,以觀民風俗。"漢書藝文志六藝略曰:"古有采詩之官,王者所以觀風俗,知得失,自考正也。"又食貨志曰:"春秋之月,群居者將散,行人振木鐸,徇于路以采詩;獻之大師,比其音律,以聞于天子。故曰:王者不窺牖戶而知天下。" 又禮樂志:"乃立樂府,采詩夜誦。"師古曰:"采詩,依古遒人徇路,采取百姓謳謠,以知政教得失也。" 王制鄭注:"陳詩,謂采其詩而視之。"疏云:"此謂王巡守,見諸侯畢,乃命其方諸侯大師--是掌樂之官,各陳其國風之詩,以觀其政令之善惡:若政善,詩辭亦善,政惡,詩辭亦惡;觀其詩則知君政善惡。故天保詩云:'民之質矣,日用飲食。'是其政和;若其政惡,則十月之交'徹我墻屋,田卒污萊'是也。"器案:采詩,漢代又謂之舉謠言。后漢書羊續傳:"為南陽太守,......采問風謠,然后乃進。"又郅壽傳:"圣王聽歌謠于路。"又劉陶傳:"詔以謠言舉刺史二千石,由是諸坐謠言征者,悉拜議郎。"又蔡邕傳:" 又令三公謠言奏事。"又范滂傳: "后詔三府椽屬舉謠言。"又李郃傳:"和帝分遣使者至州縣觀采風謠。"三國志魏書武紀注引魏書:"靈帝詔書敕三府舉奏,......民為作謠言者,免罷之。"后漢書蔡邕傳注引漢官儀:"三公聽采長吏臧否,人所疾苦,還條奏之,是為舉謠言者也。" 

            

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